文|卡卡股票配资怎么开户
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《——【·前言·】——》
1862年的一个深夜，上海租界码头，一个中年男人神色慌张地登上了一艘英国货轮。他身后，清廷的通缉令已经贴满了江南各省——罪名是"通敌叛国"。
这个人叫王韬，三个月前还是个受人尊敬的翻译家，此刻却成了亡命天涯的逃犯。谁也没想到，这个狼狈的逃亡者，日后会成为中国新闻业的开山鼻祖、变法维新的思想先驱，更会写下一部让后人瞠目结舌的"大尺度"风月日记。
一个天才的坠落与重生
要说王韬这辈子，那真是大起大落、跌宕起伏。
1828年，他出生在苏州甫里村一个普通的私塾先生家庭。说普通也不普通——他爹虽然只是个乡村教书匠，但家学渊源，祖上曾是明朝官宦人家。王韬从小就聪明得不像话，五岁认字，八九岁就能通读各种话本小说，搁现在那就是"别人家的孩子"。
展开剩余91%1845年，17岁的王韬参加县考，一举夺魁，高中秀才。这在当时可是了不得的事——你想想，多少读书人考到头发花白都摸不着秀才的边，人家小小年纪就做到了。乡里乡亲都说，这孩子前途无量啊，将来考个举人、进士，那还不是板上钉钉的事？
可命运这东西，从来不按常理出牌。
1846年，王韬兴冲冲去南京考举人，结果——落榜了。没关系，年轻人嘛，再考就是了。1858年，再考，又落榜。1859年，三考，还是落榜。
三次科举失利，彻底断送了他的仕途之梦。
但人这辈子，有时候一扇门关上了，另一扇窗就打开了。就在王韬科举屡屡碰壁的时候，上海那边发生了一件事，彻底改变了他的人生轨迹。
1847年，19岁的王韬第一次到上海探望父亲。他顺道去参观了一家叫"墨海书馆"的出版机构，那是英国传教士麦都思开办的。这一去，可把他给震住了。
书馆里不但藏书如海，还有从没见过的活字印刷机，一天能印几千本书！更让王韬印象深刻的是，麦都思的两个洋妞女儿招待他喝葡萄酒、弹钢琴。一个从没出过江南的乡下秀才，第一次见识到了什么叫"西洋文明"。
1849年父亲去世后，家里断了经济来源，王韬只好接受麦都思的邀请，正式入职墨海书馆。这一干，就是13年。
在这13年里，王韬参与翻译了《圣经》的《新约全书》和《旧约全书》，还翻译了大量西方科学著作。他接触到了天文学、物理学、化学，眼界一下子打开了。原来这个世界不止有四书五经，还有牛顿、伽利略；原来"蛮夷之邦"不是茹毛饮血的野蛮人，人家在科学技术上早就把大清甩了好几条街。
但真正让王韬走上不归路的，是1862年的那封信。
当时太平天国运动正如火如荼，清政府焦头烂额。王韬不知道哪根筋搭错了，竟然化名"黄畹"，给太平军将领刘肇钧写了一封信，为太平军出谋划策。
你说你一个翻译家，老老实实翻译你的书不好吗？非要掺和这种掉脑袋的事！
结果不出所料，清军攻占太平军营垒时，发现了这封信。江苏巡抚一看，这不是那个墨海书馆的王韬吗？通缉！
好在王韬命大。英国驻上海领事麦华佗念在多年交情，把他藏在领事馆里四个多月，最后安排他偷偷登上货轮，逃往香港。
从此，这个曾经的少年神童，变成了流亡海外的逃犯。
临走那天，王韬把自己的名字从"王瀚"改成了"王韬"，给自己取了个号叫"天南遁叟"——天涯海角的逃亡老头。这一逃，就是整整23年。
思想家的白天与文人的夜晚
你可能会以为，王韬逃到香港之后，一定是每天以泪洗面、度日如年吧？
恰恰相反，他在香港混得风生水起。
逃到香港后不久，英国著名汉学家理雅各就找上门来，请他帮忙翻译中国经典。王韬二话不说，撸起袖子就干。《诗经》《易经》《礼记》《春秋左传》……一部接一部，他帮理雅各完成了多卷本《中国经典》的翻译，轰动了整个西方学术界。
理雅各在书中对王韬赞不绝口，说他是"我所遇到的最精通中国典籍的学者"。
1867年，理雅各邀请王韬去欧洲游历。这一去，又让王韬开了眼界。
他从香港出发，途经新加坡、锡兰、埃及，穿过地中海到达法国马赛，然后坐火车去巴黎，参观卢浮宫、世博会，拜访著名汉学家儒莲。接着他又去了英国，在伦敦游览大英博物馆、圣保罗大教堂。
最牛的是，他还应邀在牛津大学发表演讲，用中文讲孔子的仁爱之道。全场听众鼓掌欢呼，这是有史以来第一个在牛津演讲的中国学者！
在苏格兰居住期间，他还把随身携带的11000卷中国书籍捐给了大英博物馆，轰动伦敦文化界。
1874年，回到香港的王韬干了一件大事——创办《循环日报》。
这是中国历史上第一份由华人出资、华人主理的日报。王韬亲自担任主笔，一干就是十年，发表了800多篇政论文章。他在报纸上大声疾呼：中国必须变法！必须学习西方！必须修铁路、开矿山、办工厂！
1875年，他发表了著名的《变法自强》三篇政论，在中国历史上第一次喊出了"变法"的口号。
你知道这意味着什么吗？当时康有为才12岁，还在广东老家读私塾；梁启超刚刚出生，还是个嗷嗷待哺的婴儿。王韬比他们整整早了23年！
林语堂后来称赞王韬是"中国新闻报纸之父"，香港史学家罗香林更是说：没有王韬在香港鼓吹变法，就不会有后来康有为、梁启超的维新运动！
这样一个忧国忧民的思想家，白天写政论、办报纸、搞翻译，晚上干什么呢？
答案可能会让你大跌眼镜——逛青楼。
没错，就是逛青楼。而且不是偶尔逛逛，是逛了整整40年，从1849年入上海到1897年去世，几乎没断过。
王韬的日记里，充斥着各种"猎艳经历"。他和好友、著名数学家李善兰一起出入风月场所，日记里记着"壬叔左拥右抱，意颇得"——壬叔就是李善兰的字。你看，大名鼎鼎的数学家，晚上也跟着一起去玩。
在上海，王韬结交了一帮西关大绅，什么伍子昇、梁少亭，都是有钱有闲的主儿。这些人"家财既富，喜欢寻花问柳"，经常带着王韬出入各种高档场所。
王韬还有一个癖好——喜欢把自己的风月经历写下来。
而且不是随便写写，是洋洋洒洒写了好几本书！
一部被学者追捧的日记
要说王韬写的风月文章，那真是蔚为大观。
首先是《海陬冶游录》系列。这套书仿照明末才子余怀的《板桥杂记》，专门记录上海滩的青楼风月。
上卷开篇就说："沪城，妓薮也。"——上海这地方，就是个妓院扎堆的所在。
王韬写道，上海地处海滨，"华夷错处，巨商大贾，往来如梭织"，青楼生意自然红火得很。"舞榭舞台，连甍接栋"，一家挨着一家，看得人眼花缭乱。
除了《海陬冶游录》三卷，他还写了《海陬冶游附录》三卷、《海陬冶游余录》一卷，加起来足足七卷，形成了一个庞大的"海陬冶游"系列。
更厉害的是《淞隐漫录》。这部书被称为"后聊斋志异"，连载于《申报》副刊，前后写了三年多。
书里不但有鬼狐花妖的传奇故事，还有大量名妓罗列。什么《申江十美》《十二花神》《桥北十七名花谱》《二十四花史》《三十六鸳鸯谱》……。
最有意思的是，王韬的眼界不止局限于国内。
他在日本游历时，专门考察了当地的艺妓文化，写了《记日本女子阿传事》《柳桥艳迹》等篇目；他在欧洲漫游时，也没忘记观察当地女子，写了《媚丽小传》，记录英国奇女子的故事。
说起来，王韬对风月场的熟悉程度，恐怕比对四书五经还深。
鲁迅先生在《中国小说史略》里评价王韬的小说，说了一句很精辟的话："狐鬼渐希，而烟花粉黛之事渐盛。"意思是鬼狐故事越来越少，风月故事越来越多。鲁迅还特别指出，这些风月故事"多是王韬三十年来亲身经历的，描写细致入微"。
你看，这可是鲁迅认证的"亲身经历"！
那么问题来了：一个思想家，为什么要花这么多精力记录青楼生活？这些"大尺度"的内容，究竟有什么价值？
答案可能出乎你的意料——这些日记，如今被学者视为研究晚清社会的珍贵史料。
王韬的日记不仅记录了自己的风月经历，还详细描写了晚清上海的社会百态：青楼的等级制度、妓女的来源和命运、消费价格和行规、文人雅士的社交网络……这些内容，在正经的史书里根本找不到。
1894年，已经66岁的王韬在上海接见了一个年轻人——孙中山。孙中山当时刚刚弃医从政，写了一封近万字的《上李鸿章书》，请王韬帮忙润色和转交。王韬不但帮他改了稿子，还安排在《万国公报》发表。
1895年，王韬又接见了康有为，鼓励他把变法主张付诸实践。
可以说，中国近代史上最重要的两位变革者——孙中山和康有为，都曾受到过这位"风月老人"的指点和帮助。
1897年5月24日，王韬在上海城西草堂病逝，享年70岁。
他生前曾对人说："人为什么非得儿孙传代！我假如能把写的文章留给后世，使500年后姓名还挂在读者嘴上，则胜一碗祭供的面饭多多矣。"
如今，距离他去世已经快130年了。他的名字，确实还挂在读者嘴上——只不过，人们谈论的往往不是他的变法思想，而是他那些"大尺度"的风月日记。
这大概是历史开的一个玩笑吧股票配资怎么开户。
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